( فَرْعٌ )
يَقُومُ مَقَامَ السُّجُودِ لِلتِّلاوَةِ أَوْ الشُّكْرِ مَا يَقُومُ مَقَامَ التَّحِيَّةِ لِمَنْ لَمْ يُرِدْ فِعْلَهَا وَلَوْ مُتَطَهِّرًا وَهُوَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ (حاشيتان قليوبي و عميرة, ص. 204)
(Cabang) Sesuatu yang dapat menempati posisi salat tahiyyatal masjid juga dapat menempati posisi sujud tilawah ataupun sujud syukur bagi orang yang tidak ingin mengerjakannya meskipun dalam keadaan suci. Yakni bacaan سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ (Hasyiyatani Qolyubi dan Umairoh, hal. 204)
…. فان لم يكن متطهرا قال اربع مرات سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم. ( تنوير القلوب, ص. 158)
Jika tidak dalam keadaan suci, maka bisa mengucapkan empat kali سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم (Tanwirul Qulub, hal. 158)
قال الكردي يَقُومُ مَقَامَ سُجُودِ التِلاوَةِ أَوْ الشُّكْرِ مَا يَقُومُ مَقَامَ التَّحِيَّةِ لِمَنْ لَمْ يُرِدْ فِعْلَهَا وَلَوْ مُتَطَهِّرًا وَهُوَ سُبْحَانَ اللَّهِ الى العظيم ( بغية المسترشدين, ص. 59)
Al-Kurdi berkata : “Sesuatu yang dapat menempati posisi salat tahiyyatal masjid juga dapat menempati posisi sujud tilawah ataupun sujud syukur bagi orang yang tidak ingin mengerjakannya meskipun dalam keadaan suci. Yakni bacaan سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم (Bughyatul Mustarsyidin, hal. 59)
